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“Sobre la línea del Trópico de Capricornio, que corta la Metrópoli de San Pablo, nos reunimos para evaluar la crisis civilizatoria en la que estamos sumergidos.”

I – San Pablo de Piratininga, la biosfera en el Trópico de Capricornio.

Sobre la biosfera, al sur del ecuador, el hombre creó la línea imaginaria del Trópico de Capricornio, que atraviesa la metrópolis de San Pablo. Aquí nos reunimos para evaluar, a partir de esta línea, la crisis de la civilización en la que estamos inmersos. Línea creada para orientar las conquistas para la división del mundo, con zonas de influencia y dominación. Conquistas que sólo tienen sentido para los que se autodenominan descubridores. Pero, ¿quién descubrió qué? La civilización humana descubrió la biosfera? Conquistas motivadas por un modelo económico que, como parte de un modelo civilizatorio sin límites, ignora el valor de nuestra biodiversidad y nuestras comunidades. ¿Cómo podemos fijar el precio de la Reserva de la Biosfera de San Pablo y de la de Curupira, Guardianes de los Bosques? Cuanto puede costar, en cualquier tipo de moneda, nuestro Jaguar, el bosque sumergido en Belo Monte y la destrucción de los saberes tradicionales?

Escúchennos, este universo tropical enmarcado por el Trópico de Capricornio es también el rincón del mundo que alberga un caleidoscopio de razas, culturas, religiones, credos y creencias. Todo este universo está vivo, vivo como el planeta Tierra! Entonces, ¿cómo podemos transformarnos nosotros sólo en commodities? Aquí también se plantaron las raíces vivas de la modernidad, que durante casi un siglo ha percibido la necesidad de clamar contra la apropiación cultural y material forjada en otro hemisferio!

Escúchennos pueblos del Norte, la felicidad no es una maquinaria y la vida no es la mentira, muchas veces repetida, de la materialidad impuesta! El marco geográfico del Trópico de Capricornio está al pie de la Floresta de Cantareira, corazón de la Reserva de la Biosfera del Cinturón Verde de San Pablo, patrimonio de la humanidad bajo la protección de la UNESCO. Bajo este sagrado suelo Capricorniano, ethos de tantas razas y credos, el gobierno quiere construir la carretera de circunvalación metropolitana, como un monumento a la cultura de las autopistas, obsoleta en este inicio del tercer milenio. ¿Cómo se puede desventrar la Sierra de la Cantareira, desarraigar de sus hogares de miles de brasileños, violando la Biosfera del Cinturón Verde de San Pablo, último refugio de la mata atlántica en la ciudad? Otras víctimas de esta crisis de la civilización son los afectados por la central hidroeléctrica de Belo Monte y la deformación del Código Forestal de Brasil!

Escúchennos ambientalistas, el Informe Brundtland, Biblia desgastada por la pasteurización de la sustentabilidad, tenía una aguda percepción social cuando denunció la expoliación a la que son sometidos los países ubicados por debajo de la línea del ecuador: (…)las raíces de la crisis también se extienden a un sistema económico mundial que retira de un continente pobre más de lo que le dá. No pudiendo pagar sus deudas, los países africanos se ven obligados a sobreexplotar sus suelos frágiles, convirtiendo así a las tierras fértiles en desiertos(…) Debido a la crisis de la deuda en América Latina, los recursos naturales de esta región están siendo utilizados, no para el desarrollo, sino para cumplir con las obligaciones financieras de los acreedores extranjeros(…) Pretender que los países relativamente pobres, al mismo tiempo, declinen sus estilos de vida, acepten el aumento de la pobreza y exporten cantidades cada vez mayores de recursos escasos, permitiendo la apropiación depredatoria, a fin de mantener su capacidad crediticia, refleja prioridades que pocos gobiernos democráticamente elegidos conseguirían tolerar por mucho tiempo.

Irónicamente, esas denuncias fueron archivadas y el Informe Brundtland se hizo famoso por introducir el término “sustentabilidad”. ¿Quién no se autodenomina sustentable hoy en día? Sin greenwashing, será sustentable el desarrollo sustentable? Este desacreditado término de la “sustentabilidad” precisa atenerse a una mejor traducción en el momento crítico que vivimos. Entonces adoptemos: la “supervivencia”! Para nosotros, la supervivencia significa: desarrollo sin comprometer la matriz energética del planeta, sin acciones de elevada entropía, desarrollo económico con responsabilidad ética y política, equidad y justicia ambiental e intergeneracional, respeto y mantenimiento de la diversidad cultural.

II – Guerra y paz: la dominación de la naturaleza

La dominación y la sumisión están presentes en nuestros tiempos: durante cuatro años, Cándido Portinari produjo la obra maestra de la Guerra y la Paz en el Brasil. Dedicó su vida a ella y murió envenenado por la materia prima de su creación, la pintura al óleo. En la inauguración de la obra maestra, en la sede de las Naciones Unidas, el artista fue invitado a no asistir por razones ideológicas. Como Portinari, seguimos produciendo alimentos, commodities, servicios ambientales, estabilización climática global, belleza, arte y música para el deleite del Norte. Damos nuestras vidas, pagamos la fiesta, pero no se nos invitó al vals. Tristes trópicos de Levy Strauss…

Despierten, porque nos reunimos para considerar la profunda crisis que se cierne sobre el género humano: más que una crisis ambiental, una crisis sin precedentes de la civilización. En el advenimiento del llamado Antropoceno, los procesos vitales a escala planetaria están dominados por la actividad depredatoria humana, fruto de los modelos de vida dominados por el hiperconsumismo materialista. Crisis de valores y de modelos económicos estructurantes donde prevalecen la economía de mercado y la mercantilización de la naturaleza con desprecio por la dignidad de la vida. Aquí estamos, porque hay un perverso sistema de comercio internacional en crisis, alimentando más y más un desorden internacional asimétrico.