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Traducción del inglés por Lorena Arce. Este documento y concepto ha surgido de diversas iniciativas y experiencias de organizaciones de base en la India, orientadas a formas de vida alternativas. Actualmente se está discutiendo en algunas redes, que permita la construcción de una base de apoyo de la sociedad civil para Río+20 y más allá.

Considerando que el modelo de desarrollo prevaleciente a demostrado tener fallas fundamentales en cuanto es depredador de la naturaleza y las personas, ecológicamente insostenible, y socioeconómicamente desigual;

Considerando también que en muchas partes del mundo, la gobernanza de los recursos naturales es altamente centralizada y de arriba hacia abajo, y que las formas de democracia, incluso en lo que hoy llamamos países democráticos, no son profundas o radicales como para que todos los ciudadanos puedan participar en importantes tomas de decisiones que afectan sus vidas;

Considerando que esa falta de, o inadecuada, democracia también prevalece en las instituciones de gobierno internacionales como las Naciones Unidas;

Nosotros, los pueblos de la tierra, tenemos la voluntad de trabajar en pro de una democracia ecológica radical, la cual se basa en los siguientes principios:

• La integridad de los procesos ecológicos, los ecosistemas y la diversidad biológica que es la base de toda la vida en la tierra;
• El acceso equitativo de todos los seres humanos, en sus generaciones actuales y futuras, a las condiciones de bienestar humano y la felicidad, sin poner en peligro el acceso de cualquier otra persona;
• El derecho de cada ciudadano y de las comunidades a participar de manera significativa en las decisiones cruciales que afectan su/s vida/s, y a las condiciones que le permitan dicha participación;
• La responsabilidad de cada ciudadano y comunidad de garantizar dicha toma de decisiones se basa en dos principios gemelos: la sostenibilidad ecológica y la equidad socio-económica;
• La integridad de la diversidad de culturas, formas de vida, medios de subsistencia, ecologías, y organizaciones políticas (incluidas la de los pueblos indígenas y comunidades locales), en la medida en que esten en consonancia con los principios de sostenibilidad y equidad;
• Trabajo y pensamiento colectivo y cooperativo, respetando las libertades individuales y las innovaciones dentro de tales colectividades;
• El derecho de la naturaleza y de todas las especies a sobrevivir y prosperar en las condiciones en las que se han desarrollado.