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Ce Cahier de propositions a été préparé par Gustavo Marín avec le soutien de Germà Pelayo et les apports de Candido Grzybowski, Matthieu Calame, Jorge Romano et Paul Raskin en reprenant les présentations et le débat consacré à l’économie à l’occasion du séminaire organisé par Ibase, le Forum pour une nouvelle Gouvernance Mondiale (FnGM) et Euralat à Rio de Janeiro du 10 au 12 août 2011. Il a servi également comme texte de base du groupe Finances et économie équitable, durable et solidaire du Forum social thématique de Porto Alegre du 24 au 29 janvier 2012.

La gravité de la crise environnementale actuelle est l’expression d’une crise plus profonde, une crise de civilisation du capitalisme moderne issue de la prédominance du marché dérégulé, la spéculation financière, la surconsommation débridée, la recherche constante de la croissance, l’injustice économique et la pauvreté du grand nombre. Face aux conséquences dévastatrices actuelles et prévisibles d’un ensemble de crises systématiques et récurrentes s’impose la nécessité urgente de changer en profondeur l’organisation économique et politique des sociétés actuelles et d’ouvrir la voie vers un monde soutenable, juste et solidaire.

L’urgence est claire : il ne s’agit pas seulement de sortir du capitalisme, mais il est en plus impératif de changer de civilisation. L’humanité est entrée dans une période prolongée de transition où le changement de civilisation n’est pas un recours rhétorique mais un défi historique auquel les peuples du 21ème siècle sont confrontés. Pour cela, il faut commencer par dévoiler et démonter les mécanismes du modèle économique dominant et, en même temps, mettre en marche les alternatives de changement. Mais quels seront les nouveaux modèles économiques du 21ème siècle ? Quels nouveaux systèmes financiers, de production, de distribution ? Reposant sur quelles matrices énergétiques ? Il existe de nombreuses idées et expériences à l’échelle territoriale, régionale, de la nouvelle économie dont le monde a besoin. Il faut faire avancer une vision qui articule la dimension locale avec la mondiale afin de renforcer les premiers pas de la nouvelle économie nécessaire aux peuples et à la planète.

Pour cela, il faut délégitimer les mythes de l’économie officielle et passer de l’économie néo-classique à l’économie politique, c’est-à-dire, à une nouvelle économie basée sur des idées, des concepts et des visions différents qui rendent compte de la complexité des processus en cours en cette période de transition. Il faut récupérer l’économie politique comme une science humaine, inexacte, et dépasser les mythes d’une supposée économie immanente aux lois immuables.